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        快樂工作,幸福生活

        快樂工作、幸福生活就是人們的生活觀念和生活方式的問題。不同的社會(huì)發(fā)展階段使人們有不同的生活觀念,生活方式?jīng)Q定了生活習(xí)慣,而這種生活方式和習(xí)慣也在某種意義上設(shè)定并制約了人們的快樂指數(shù)和幸福指數(shù)。

        生活方式經(jīng)常能反映出一個(gè)社會(huì)的基本面貌和社會(huì)不同階段人們的存在狀態(tài)?梢哉f,不同時(shí)期的生活方式是社會(huì)進(jìn)程的反映。上世紀(jì)初,人們風(fēng)行吃西餐、照相、賭博、聽大戲。從國(guó)民初年到解放初期,又盛行跳舞、泡茶館、看電影、看球和游藝。從解放初期到文革前期整齊劃一的全民休閑活動(dòng)是集郵、廣場(chǎng)運(yùn)動(dòng)、革命文藝、樣板戲。十年文革,人們只能看樣板戲,跳忠字舞,看老電影。而改革開放以來,大家轉(zhuǎn)向健身、旅游、運(yùn)動(dòng)、探險(xiǎn)、收藏、泡吧。如今在“吧”文化上就有酒吧、茶吧、水吧、書吧、氧吧、淘吧、迪吧、網(wǎng)吧等等。

        今天,經(jīng)濟(jì)全球化使人們生活方式也更趨向國(guó)際化,加上中國(guó)正處于巨大的轉(zhuǎn)型期,一種社會(huì)性的浮躁會(huì)折射到個(gè)體生活方式上,所以現(xiàn)在很多中國(guó)人會(huì)感到巨大壓力,卻又不知壓力從何而來,以及如何消減;總覺得過得不快樂,卻又不知道誰(shuí)使我們不快樂,以及如何走出這種不快樂;都在忙卻又不知道為什么忙;總想停下來卻又無可奈何,被一種莫名的力量推動(dòng)著。

        很多人自我嘲諷說:“我們不是在生活,而是在生存。是在使用生命而不是享受生命。”原因就是我們被物欲所誘惑,被不合理的生活方式所裹挾,被整個(gè)社會(huì)的浮躁所推動(dòng)。人們都習(xí)慣于忙,忙著讀書、忙著考試、忙著考文憑、忙著工作、忙著掙錢、忙著炒股、忙著買房、甚至還忙著和別人攀比。因?yàn)槊Φ牟豢砷_交,所以忘了品味本來只有幾十年塵世之旅的真正快樂和價(jià)值。樂于駕馭事業(yè),而忘了駕馭生命的時(shí)間;樂于幻想自己未來的幸福指數(shù),而拋棄了享受當(dāng)下的真實(shí)生活。甚至有些人為不切實(shí)際的生活期望所折磨,為自己不能左右又難以預(yù)料未來的不確定性所痛苦。

        透過這種荒謬的生活方式,我們思考一下到底什么是快樂。

        古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說:“快樂就是身體無痛苦,心靈無煩憂”。就是身體健康,心靈安寧?鞓肥切腋I畹氖键c(diǎn)與終點(diǎn)。而現(xiàn)在越是發(fā)達(dá)的城市,生活節(jié)奏越快,人們的工作壓力也越大。當(dāng)今世界最富有和最強(qiáng)大的美國(guó),也正在與暴力、空虛、犯罪和霸權(quán)不斷博弈。在物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí),精神壓力正在無情地吞噬著人們有限的快樂時(shí)光,生活環(huán)境雖然發(fā)生了重大的變遷,幸福指數(shù)卻未見提高,物欲橫流扭曲了人們的心理,人們帶著假面具生活著,在自然壽命逐年上升之際,心理生活指數(shù)卻在下降。顯然,物質(zhì)的富有與精神的幸福無法畫上等號(hào)。

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        財(cái)富的積累和社會(huì)的演變已經(jīng)到了必須讓人審視生活品質(zhì)的階段,中國(guó)人力資源網(wǎng)一次4000人的調(diào)查顯示,目前只有31.6%的人認(rèn)為自己能夠有效的適應(yīng)工作并有較高的成就感。另一項(xiàng)大型社會(huì)調(diào)查結(jié)果也顯示,中國(guó)職場(chǎng)就業(yè)者總體壓力比三年前上升了21.5%。

        在這個(gè)物質(zhì)社會(huì)里,什么樣的生活才能令人真正快樂呢?

        每個(gè)人都會(huì)在工作過程中有焦慮,對(duì)社會(huì)有各種不滿,總會(huì)在生活中遇到各種煩惱,沒有人能自然而然的解決這些困難,必須通過各種學(xué)習(xí)來讓自己解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、改變態(tài)度、解答疑惑、超越境界。人不能成為工作的機(jī)器,要有閑暇時(shí)光,有休閑的生活體驗(yàn),這種休閑可以是上班之前的散步,下班之后的聊天,深夜里的促膝談心等。

        生活是快樂事業(yè)的魅力,是都市節(jié)奏的居停,是勞動(dòng)過后的暢飲,是“瘋忙”之余的長(zhǎng)假,是茫茫戈壁的遠(yuǎn)足,是探險(xiǎn)云端的漫步,是深藍(lán)碧海的潛游,是盛滿風(fēng)景的窗口,是品味小康的知足,是發(fā)現(xiàn)之旅的渴求,是茂林深處的呼吸,是炫彩之夜的優(yōu)雅派對(duì),是鄰里之間的親情,是游艇甲板上的海風(fēng),是心路開啟時(shí)的頓悟,是創(chuàng)意想象的玄妙,是精致的審美細(xì)節(jié),是寒江獨(dú)釣的親近,也是卸掉面具后生活的本我和純真。

        所以,新的生活方式應(yīng)具有以下幾個(gè)時(shí)代特點(diǎn):

        便捷,人們倍加珍惜忙碌中飛逝的時(shí)光,工作、生活環(huán)境可以給人們提供便捷的條件,比如人們希望居住地離上班處不遠(yuǎn)等。

        安適,人們更希望動(dòng)蕩與忙碌之中的從容和淡定,所以要珍惜現(xiàn)有的工作崗位,并用自己的實(shí)力證明自己在崗位上的不可替代。要有穩(wěn)定的生活來源,有融入社會(huì)的主流渠道,否則生活就在懸浮狀態(tài)而難以體會(huì)什么叫安適。

        時(shí)尚,人們變化的審美潮流代表著社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)尚不意味著浮躁。

        享受,生活不只是付出與給予,一味地奉獻(xiàn),早晚會(huì)把人奉獻(xiàn)死,奉獻(xiàn)也要有索取,付出要有回報(bào),勞動(dòng)要有果實(shí),工作要有待遇,生活需要享受。

        健康,人們更加清楚唯有健康才是自己真正擁有的財(cái)富。

        生態(tài),人們更加懂得這是人類必須履行的社會(huì)責(zé)任。環(huán)境是屬于大家的,所以每個(gè)人都要有生態(tài)環(huán)境的意識(shí),人們才能共享人與自然的和諧。有些中國(guó)人有一種不可思議的態(tài)度,不管多美好的環(huán)境,來過了就要用垃圾證明曾經(jīng)到過。每個(gè)人都有要求別人的愿望,卻放松了對(duì)自己的要求。

        人性化,人們更加感悟到人本身存在的重要,要善待自己,愛護(hù)自己,并尊重別人。

        精致,人們更加了解細(xì)節(jié)到位才是品質(zhì)和品味的保證。

        哲學(xué)家亞里士多德說:“生活的本質(zhì)在于追求快樂,而使生命獲得快樂的途徑有兩條:一是發(fā)現(xiàn)使你快樂的時(shí)光和事物,不斷地增加和強(qiáng)化它;二是發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時(shí)光和事物,盡力去減少它!边@就告訴我們,如果我們不能改變所處的環(huán)境,就試著去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境;我們不能向上比,我們就試著向下比,我們不能違背規(guī)律,我們就尊重規(guī)律,我們不能改變他人,我們就想辦法改變自己。

        那么怎樣使人們按照這種快樂的生活方式保持良好的心態(tài)呢?

        第一要樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,明確人生的意義。人的生命擺脫不了這“三觀”的束縛和引導(dǎo)。世界觀就是你怎樣對(duì)待這個(gè)世界,它影響你的生活態(tài)度,決定你的行為方式。人生觀就是你怎么對(duì)待自己的生命。價(jià)值觀就是你怎樣對(duì)待人和事的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值是客觀存在的滿足人需要的基本屬性。而人的價(jià)值在于滿足社會(huì)與他人的需要。所以,“三觀”是在這個(gè)世界上安身立命的思想根本,是我們終生為之尋找的精神寄托和價(jià)值源泉。因此任何人都不能脫離“三觀”而生活。

        第二要正確對(duì)待工作和生活,遠(yuǎn)離奢華和浮躁,錘煉意志和品質(zhì)。要工作目標(biāo)上進(jìn),生活品質(zhì)健康,意志品質(zhì)堅(jiān)定,科學(xué)地安排工作與生活,不能用工作代替生活,也不能用生活否定工作。這二者是生命的二重奏,沒有工作,生活就失去了保障,沒有生活,工作就失去了意義。

        第三要正確對(duì)待自己和他人,學(xué)會(huì)尊重和寬容。人要自信,自信的前提是自知,清醒地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn),客觀的評(píng)價(jià)自己的優(yōu)劣勢(shì),既不為贊揚(yáng)之聲所陶醉,也不為批評(píng)之聲所氣餒。既要有自知之明,又要有寬容之心,要學(xué)會(huì)尊重和寬容他人,學(xué)會(huì)控制自己的情緒。在同事之間要有欣賞和寬容之心,在人與人之間要有感恩和理解之心。

        第四要正確對(duì)待氣質(zhì)和性格的修養(yǎng)。人要有人情、人品,要講人倫,要有人味,做一個(gè)受人歡迎的人,做一個(gè)善于欣賞而不是經(jīng)常挑剔的人。

        第五要正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)。眾所周知,理想高于現(xiàn)實(shí),但如果理想脫離現(xiàn)實(shí)就叫幻想,理想是對(duì)未來的美好期待,是根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和主觀可能對(duì)生活境界和事業(yè)目標(biāo)的一種預(yù)先規(guī)劃和設(shè)計(jì)。要把理想和現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一到實(shí)際的崗位上,統(tǒng)一到實(shí)際的奮斗過程中。

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        快樂工作法

        德國(guó)著名的精神分析師弗洛伊德說:“工作和愛是人生最重要的兩件事,工作是否愉快對(duì)于人生是否幸福至關(guān)重要”。最近一項(xiàng)關(guān)于職場(chǎng)快樂度的調(diào)查表明:只有37.72%的人認(rèn)為工作是快樂的,而41.64%的人認(rèn)為工作不快樂、很痛苦,想換崗位的人占20.64%。從地域看,以北京、上海、杭州、廣州等為代表的東部城市的快樂指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于以成都、重慶、西安為代表的西部城市。

        最容易讓我們感到工作不快樂的因素有:看不到希望;收入太低;工作壓力太大;工作乏味、單調(diào);單位對(duì)員工的關(guān)心不夠;同事之間的矛盾等等。

        快樂工作的方法一:改變對(duì)工作的態(tài)度。職業(yè)觀不同,工作心情和快樂指數(shù)也就不同。著名的實(shí)業(yè)家,美孚石油創(chuàng)始人、石油大亨洛克菲勤在寫給兒子的信中說:“人活在這個(gè)世界上,就不能擺脫工作。工作是生命的內(nèi)在要求和人生的伴隨物。只要活著,就必須工作!碑(dāng)你把職業(yè)緊緊作為謀生的飯碗、養(yǎng)家糊口的手段時(shí),你就會(huì)因所付出和所收獲的不相稱而滿腹牢騷,就會(huì)因所謂的伯樂難遇而怨天尤人,就很容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠,把日常工作變成被動(dòng)的應(yīng)付和痛苦的煎熬。當(dāng)你把工作當(dāng)做一種事業(yè),當(dāng)做人生揮之不去的義務(wù)而不是負(fù)擔(dān),就會(huì)把崗位當(dāng)作具有創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的舞臺(tái),就會(huì)安貧樂道,知足常樂,就能在繁忙中保持平和愉悅的心境,就能從工作中體會(huì)到樂趣與激情。

        快樂工作法二:提升工作的意義。工作的意義就是主觀為自己,客觀為他人。工作就是為獲得生存條件而做出的職業(yè)選擇,是為了融入社會(huì)而開辟的通道,是為了履行社會(huì)責(zé)任從而享受的他人服務(wù),是為了職業(yè)發(fā)展,事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

        快樂工作法三:改善工作環(huán)境,包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境。很多時(shí)候,工作難以快樂的根源在于死氣沉沉的工作場(chǎng)所和令人壓抑的組織氛圍以及緊張的人際關(guān)系。法國(guó)心理學(xué)家本杰明·薩勒對(duì)很多企業(yè)調(diào)查后發(fā)現(xiàn),這些公司都有簡(jiǎn)潔的環(huán)境、舒適的空調(diào)、柔軟的地毯,但是人際關(guān)系卻讓人窒息。好的工作氛圍需要每個(gè)人努力,比如交談、好心情、幽默感等都可以是快樂的開始。北京航空航天大學(xué)心理咨詢中心王慧琳教授認(rèn)為:親密而穩(wěn)定的人際關(guān)系,是快樂與否的重要因素。我們應(yīng)該豐富辦公室里貧瘠的人際關(guān)系,坐等別人主動(dòng)示好,不如主動(dòng)向別人示意。

        快樂工作法四:調(diào)整目標(biāo),提高技能,帶著興趣從容工作。不要用遙不可及的工作想象代替觸手可及的從容,而且目標(biāo)要科學(xué)合理。

        快樂工作法五:處理好工作與生活的關(guān)系,別讓工作成為全部,在工作支配時(shí)間里,聽從領(lǐng)導(dǎo)組織安排,在自己支配的時(shí)間里,要使生命精彩而絢麗。

        快樂工作法六:享受工作的成就感。成就感可能來自于組織的肯定,來自于領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng),也可能來自自己的內(nèi)在欣賞,同事之間敬重的目光。

        另外要警惕快樂工作的“八大殺手”:就是對(duì)工作缺乏價(jià)值感,對(duì)公司的制度和文化缺乏認(rèn)同;追求自己很難勝任、承擔(dān)的工作;得不到足夠的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可;職位晉升空間;收入福利待遇不理想;人際關(guān)系緊張;對(duì)前途擔(dān)憂。

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        幸福生活法

        工作與生活緊密相連。怎樣才能提高生活的幸福指數(shù),這里提供幾點(diǎn)建議。

        幸福生活法一:珍惜崗位,保持穩(wěn)定的工作。幸福在于過程,更在于過程的積累,不斷地?fù)Q工作就沒有相應(yīng)的積累。特別是當(dāng)工作非常有意義和價(jià)值的時(shí)候。

        幸福生活法二:設(shè)法改變不可接受的事,設(shè)法接受不可改變的事實(shí)。事情本身也許不重要,重要的是人對(duì)待事的態(tài)度。態(tài)度變了,情緒就變了。

        幸福生活法三:珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下,該工作時(shí)別偷懶,該休息時(shí)別工作。活在當(dāng)下就要對(duì)當(dāng)前的自己滿意,要相信自己的生命正在以最好的方式展開。對(duì)現(xiàn)狀不滿意,可以換一種看法來解釋現(xiàn)狀。別太執(zhí)著于結(jié)果,要學(xué)會(huì)享受過程。

        幸福生活法四:做自己命運(yùn)的主人。當(dāng)一個(gè)人過多得依賴于他人,就會(huì)喪失自主性;過分在意他人的態(tài)度,就會(huì)失去自己的尊嚴(yán);總是曲意逢迎他人,就會(huì)活得卑微。請(qǐng)大家相信,權(quán)利靠主張,尊嚴(yán)靠爭(zhēng)取,魅力靠修煉,命運(yùn)靠自己。

        幸福生活法五:學(xué)會(huì)感恩和寬容。與人為善是人際交往中的高尚品德。怎么學(xué)會(huì)感恩和寬容,首先要懂得人情;第二要自覺回報(bào);第三要堅(jiān)持合作;第四要學(xué)會(huì)欣賞。人相互依靠才腳踏實(shí)地,愛相互滋潤(rùn)才沁人心脾,事共同努力才簡(jiǎn)單容易,路共同行走才風(fēng)景美麗。

        幸福生活法六:學(xué)會(huì)心理調(diào)節(jié),保持心理平衡。心理調(diào)節(jié)的方式有很多,如向外宣泄、情緒轉(zhuǎn)移、幽默風(fēng)趣、主動(dòng)放松、情感代償、意志升華、設(shè)計(jì)希望、自我安慰、助人為樂等。

        幸福生活法七:學(xué)會(huì)珍惜和享受親情。這個(gè)世界不管有多少不幸,最大的不幸是沒有親情。所以要把幸福的生活建立在豐富、健康、真誠(chéng)的情感之上。親情是一種深度,愛情是一種純度,友情是一種廣度,鄉(xiāng)情是一種濃度。有了這四度情感,人就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢,生活就會(huì)美好而幸福,所以學(xué)會(huì)珍惜和享受親情,享受天倫之樂,是幸福的又一個(gè)秘訣


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